Министерство образования РФ ГОУ ВПО Удмуртский государственный университет Институт права социального управления и безопасности Кафедра философии и социологии права Реферат По истории правовых и политических учений XVIII в.
Тема:
Радищев Александр Николаевич Выполнила: студентка МЮ 12−11, 1-й курс Мокина Т.А.
Проверил: зав. кафедрой, профессор, д. ю. н Посконина О.В.
ИЖЕВСК 2010 г.
Биография
Александр Радищев (20 (31) августа 1749, Москва — 12 (24) сентября 1802, Санкт-Петербург) был первенцем в семье Николая Афанасьевича Радищева (1728—1806), сына стародубского полковника и крупного землевладельца Афанасия Прокопьевича. Дед его, Афанасий Прокофьевич Радищев, один из потешных Петра Великого, дослужился до бригадирского чина и дал своему сыну Николаю хорошее по тому времени воспитание: Николай Афанасьевич знал несколько иностранных языков (хорошо владел латынью, польским, французским и немецким), был знаком с историей и богословием, любил сельское хозяйство и много читал. Мать Радищева Фекла Саввична была урожденная Аргамакова; семья Аргамаковых принадлежала к передовой московской дворянской интеллигенции.
М. Ф. Аргамакова
В 1762 году Радищев был пожалован в пажи и отправился в Петербург для обучения в пажеском корпусе, в котором провел четыре года. Всем наукам обучал пажей один педагог — француз Морамбер. Пажеский корпус готовил не учёных, а придворных, и пажи были обязаны прислуживать императрице на балах, в театре, за парадными обедами. Он обратил на себя внимание начальства как молодой человек, подающий о себе великие надежды. Когда Екатерина повелела отправить в Лейпциг (1766−1770), для научных занятий, двенадцать молодых дворян, в том числе шесть пажей, из наиболее отличившихся поведением и успехами в учении, между последними находился и Радищев.
Из товарищей Радищева особенно замечателен Фёдор Васильевич Ушаков по тому огромному влиянию, какое он оказал на Радищева. Он служил для других студентов примером серьёзных занятий, руководил их чтением, внушал им твердые нравственные убеждения. Он уже служил секретарем при тайном советнике Теплове, и его честолюбию открыто было блестящее поприще, как оставил он службу из любви к познаниям и вместе с молодыми студентами отправился в Лейпциг. Сходство умов и занятий сблизили с ним Радищева. Здоровье Ушакова было расстроено ещё до поездки за границу, а в Лейпциге он ещё испортил его, отчасти образом жизни, отчасти чрезмерными занятиями, и опасно захворал. Когда доктор по его настоянию объявил ему, что «завтра он жизни уже не будет причастен», он твердо встретил смертный приговор. Он простился с своими друзьями, потом, призвав к себе одного Радищева, передал в его распоряжение все свои бумаги и сказал ему: «помни, что нужно в жизни иметь правила, дабы быть блаженным». Последние слова Ушакова «неизгладимой чертой ознаменовались на памяти». Перед смертью, ужасно страдая, Ушаков просил дать ему яду, чтобы поскорее окончились его мучения. Ему в этом было отказано, но это все-таки заронило в Радищеве мысль, «что жизнь несносная должна быть насильственно прервана». Ушаков умер в 1770 г.
Что такое самовольное занятие земельного участка
... истца документов на право пользования участков не может рассматриваться как его самовольное занятие и не образует состава земельного правонарушения, за которое истец подвергся штрафу. Самовольное занятие земельных участков характерно при установке торговых ...
При отправке студентов за границу была дана инструкция относительно их занятий, написанная собственноручно Екатериной II. На содержание студентов были назначены значительные средства — по 800 р. (с 1769 г. — по 1000 р.) в год на каждого. Но приставленный к дворянам в качестве воспитателя («гофмейстера») майор Бокум утаивал значительную часть ассигновки в свою пользу, так что студенты сильно нуждались.
Занятия студентов в Лейпциге были довольно разнообразны. Они слушали философию у Платнера, который, когда его в 1789 г. посетил Карамзин, с удовольствием вспоминал о своих русских учениках, особенно о Кутузове и Радищеве. Студенты слушали также и лекции Геллерта или, как выражается Радищев, «наслаждался его преподаванием в словесных науках». Одновременно с Радищевым в Лейпцигском университете учился Гёте. Историю студенты слушали у Бема, право — у Гоммеля. По словам одного из официальных донесений 1769 г., «все генерально с удивлением признаются, что в столь короткое время оказали они (русские студенты) знатные успехи, и не уступают в знании тем, кто издавна там обучается. Якушкин В. Радищев А.Н.// Энцикл. слов. — СПб.: Изд. БЕ, 1899. — Т. 29. — С. 79−85.
Почти пять лет провел Радищев в Лейпциге. С чрезвычайным усердием занимался он в университете, изучал не только юридические науки, но и философию, историю, литературу, естествознание; он почти закончил курс университетского медицинского образования.
Именно к этому времени относится и его первый литературный опыт. Это начало перевода брошюры «Желания греков — к Европе христианской», появившейся в 1771. Автор этой брошюры — Антон Гика, ставил своей задачей поднять восстание балканских народов против Турции. Брошюра призывала европейское общественное мнение вступиться за греков и их независимость. Радищев не довел до конца своего перевода потому, что уже в августе того же года эта брошюра была напечатана в другом переводе в «Прибавлении к № 65 С.-Петербургских ведомостей» под названием «Вопль греческого народа к европейским христианам». Примечательно, что Радищев подчеркивал в своем тексте тему угнетения, рабства народа. Так, например, он переводит: «В рабском состоянии всякая добродетель есть преступление, которое злодейством против тирана почитается…».
В 1771 году Радищев вернулся в Петербург. Проведя несколько лет в Лейпциге, он, как и его товарищи, сильно позабыл русский язык, так что по возвращении в Россию занимался им под руководством известного Храповицкого. Вскоре он вступил на службу на должность протоколиста с чином титулярного советника в Первом департаменте Сената. Этот департамент ведал вопросами административного управления, контролировал исполнение законов местными властями, заслушивал отчеты Иностранной и других коллегий, руководил торговыми и таможенными делами, рассматривал челобитные, разбирал спорные дела губернских управлений. Радищев вел протоколы, и готовил материалы к заседаниям сенаторов, эта работа предполагала изучение дел и составление их краткого изложения, писал проекты решений со ссылками на соответствующие указы и постановления. Помимо воли, он должен был стать частью машины подавления народа, соучастником правительства Екатерины.
Основные права и обязанности студента вуза
... так и с точки зрения особенностей прав и обязанностей, составляющих правовой статус студента учебного заведения. Соответственно права и обязанности студента в ... данного права нацелена и на "отбор" самих вузов. -Право на участие в управлении вузом, в обсуждении и ... и не менее двух раз в учебный год (для студентов очной формы обучения) и другие. Если студент совмещает работу с учебой, он получает права ...
Вернувшись на родину, Радищев лично познакомился с Николаем Новиковым, издававшим в 1772 «Живописец». В пятом номере этого журнала появился очерк под названием «Отрывок путешествия в ИТ». «Отрывок» — это яркая, но мрачная картина крепостнической деревни, полная пафоса отрицания крепостнических порядков. На «верхах» были крайне недовольны им и обвиняли автора в том, что он оскорбляет «весь дворянский корпус». Однако в 13-м номере «Живописца» Новиков напечатал «Английскую прогулку» — статью, защищавшую «Отрывок» от нападок обиженных им помещиков, а в 14-м номере — продолжение «Отрывка».
Я. А. Брюса
А. Р. Воронцова, А. Н. Радищев
«Путешествие из Петербурга в Москву» Радищев писал много лет. Его мировоззрение менялось не только под влиянием книг, которые он читал, но и больших исторических событий, свидетелем которых он был. Крестьянская война под предводительством Пугачева не испугала Радищева, а, наоборот, убедила его в потенциальной политической активности порабощенных народов России. Затем началась американская революция, и Радищев восторженно приветствовал ее как зарю освобождения человечества. В 1783 году он написал революционную оду «Вольность», где славил победу американской революции и говорил о праве восстания народа против монарха-тирана.
В конце 1780-х Радищев вступил в Общество друзей словесных наук и сразу начал подчинять его своему влиянию. Это был довольно многолюдный кружок, объединивший офицеров, моряков, молодых литераторов. Общество работало довольно усердно; оно занимало специальный дом, имело собрания, выпускало в 1789 журнал «Беседующий гражданин». В последнем номере журнала напечатана статья Радищева «Беседа о том, что есть сын отечества». Это весьма радикальная агитационная речь, для публикации которой самому Радищеву пришлось использовать свои связи, чтобы преодолеть цензуру.
В 1789 году им было напечатано «Житие Фёдора Васильевича Ушакова с приобщением некоторых его сочинений» («О праве наказания и о смертной казни», «О любви», «Письма о первой книге Гельвециева сочинения о разуме»).
Воспользовавшись указом Екатерины II о вольных типографиях, Радищев завёл свою типографию у себя на дому и в 1790 году напечатал в ней свое «Письмо к другу, жительствующему в Тобольске, по долгу звания своего». Вслед за ним Радищев выпустил свое главное сочинение, «Путешествие из Петербурга в Москву».
А. Р. Воронцову
Книга стала быстро раскупаться. Её смелые рассуждения о крепостном праве и других печальных явлениях тогдашней общественной и государственной жизни. Сочинение быстро дошло до императрицы и вызвало её понятное возмущение; потрясённая неблагодарностью с юных лет облагодетельствованного ею Радищева, Екатерина в гневе назвала автора «бунтовщиком хуже Пугачева». Узнав о грозящей опасности, Радищев успел сжечь все оставшиеся у него экземпляры книги, однако, на руках осталась её рукопись.
Принцип разделения властей в организации и функционировании государственной ...
... путь развития разделения власти к моменту его современного восприятия в правовом государстве в качестве одного из основополагающих принципов. Разделение власти исторически сложилось на самых ранних этапах формирования государства и вылилось в специализацию власти разных лиц ...
С. И. Шешковскому
24 июля Палата приговорила Радищева к смерти за то, что он издал книгу, «наполненную самыми вредными умствованиями, разрушающими покой общественный и умаляющими должное ко властям уважение, стремящимися к тому, чтобы произвесть в народе негодование противу начальников и начальства и, наконец, оскорбительными, неистовыми изражениями противу сана и власти царской». Уголовная палата применила к Радищеву статьи Уложения о «покушении на государево здоровье», о «заговорах и измене» и приговорила его к смертной казни через отсечение головы. Так как Радищев был дворянином, то его приговор должно было утверждать правительство. 26 июля он поступил в Сенат, и 8 августа сенаторы утвердили его. Доклад о решении Сената был представлен Екатерине 11 августа. Она приказала рассмотреть его в Государственном совете, намекнув при этом на то, что Радищев, помимо всего прочего, оскорбил своей книгой ее лично. 19 августа Совет утвердил приговор. Радищев ждал смертной казни 1 месяц и 11 дней.
А. Н. Радищев, Е. В. Рубановская, А. С. Пушкин, Политические взгляды, В. П. Семенников
При жизни свой личный долг Радищев усматривал в борьбе с крепостничеством и самодержавием. Именно этой тематике посвящено главное его произведение «Путешествие из Петербурга в Москву».
» Путешествие» Радищева как бы состоит из двух частей: теоретической и практической. В первой мы видим постоянные заимствования автора из различных европейских писателей. Радищев сам объяснял, что он писал свою книгу в подражание «Иорикову путешествию» Стерна и находился под влиянием «Истории Индии» Рейналя; в самой книге встречаются ссылки на разных авторов, а многие неуказанные заимствования тоже легко определяются. Наряду с этим мы встречаем в «Путешествии» постоянное изображение русской жизни, русских условий и последовательное применение к ним общих принципов Просвещения. Радищев — сторонник свободы; он дает не только изображение всех неприглядных сторон крепостного права, но говорит о необходимости и возможности освобождения крестьян. Радищев нападает на крепостное право не только во имя отвлеченного понятия о свободе и достоинстве человеческой личности: его книга показывает, что он внимательно наблюдал народную жизнь в действительности, что у него было обширное знание быта, на которое и опирался его приговор крепостному праву. Якушкин В. Радищев А.Н.// Энцикл. слов. — СПб.: Изд. БЕ, 1899. — Т. 29. — С. 79−85.
радищев писатель мыслитель путешествие право
Крепостничество
Содержащаяся в «Путешествии» критика «злых помещиков тем отличается от журнальной критики отдельных пороков и недостатков, что впервые в русской литературе крепостное право осуждается как «зверский обычай порабощать себе подобного человека», как система, при которой от «доброго помещика», пожалуй, даже больше вреда, чем от «злого», хотя бы уже потому, что сколько-нибудь просвещенный крестьянин еще болезненнее чувствует и труднее переносит свое бесправие.
Радищев раскрывает экономическую несостоятельность крепостничества, его противоречие интересам развития сельского хозяйства, низкую производительность подневольного труда. У крепостных нет стимулов к труду; чужое поле, урожай с которого им не принадлежит, крестьяне обрабатывают без прилежания и заботы о результатах труда. «Нива рабства, неполный давая плод, мертвит граждан»; с ним связано и нравственное падение народа, как крепостников (бесчеловечие, жестокость, бессердечие и т. п. ), так и крепостных (унижение, порабощение, разорение).
Преступления против конституционных прав и свобод человека и гражданина (2)
... Г.К. и др. Цель данной дипломной работы - определение концептуальной основы преступлений против конституционных прав и свобод человека и ... стать приоритетной обязанностью органов власти, управления и формирующегося гражданского общества. Основные права и свободы человека ... международных конвенций . Необходимость принятия законов, которые гарантируют основные права человека, наблюдается в ряде других ...
Россия богата, но ее труженики лишены всего необходимого, и такое состояние является безнравственным.
В. С. Нерсесянца
В главе «Хотилов» излагается проект постепенного освобождения крестьян, о возможности которого Радищев, однако, пишет скептически: свободы следует ожидать не от соизволения помещиков, «но от самой тяжести порабощения» .
Впервые в истории русской политико-правовой идеологии Радищев выдвинул концепцию народной революции. Критика надежд на совестливость помещиков или «просвещенность» монарха, описание ужасов крепостного права логически подводят к выводу: «Из мучительства рождается вольность» .
Идеалом общественной жизни Радищев вослед Руссо считал естественное и гражданское равенство всех людей и путь к этому идеалу видел в последовательном «умалении прав дворянства», которое давно уже не является передовым и служилым сословием, а живёт угнетением крепостных, взятками, вымогательством подачек при дворе: «Полезно государству в начале своём личными своими заслугами, ослабело оно в подвигах своих наследственностию, и, сладкий при насаждении, его корень произнёс наконец плод горький».
В. С. Нерсесянца
В таком обществе социальные привилегии отменяются, дворянство уравнивается в правах со всеми остальными сословиями. Табель о рангах ликвидируется, бюрократический аппарат сокращается и становится подконтрольным представительному органу.
Не видя близкой перспективы антифеодальной революции в России, Радищев разработал проект постепенной ликвидации рабства («Хотилов. Проект в будущем»), взывая к совести помещиков и одновременно угрожая им ужасами крестьянской войны («Приведите себе на память прежние повествования… Блюдитеся») (9, «https:// «).
Самодержавие
Термин «самодержавие» Радищев уже употребляет только в смысле сосредоточения неограниченной власти в руках монарха.
Царь — лишь слуга закона, правит по общему согласию народа, заключил с ним общественный договор согласно знаменитой идее Руссо. Беда, если он слеп, забыл о своём долге и истине, потворствует преступлениям и злоупотреблениям своих любимцев и придворных льстецов, как это показано во сне автора («Спасская полесть»).
Радищев рассматривает самодержавие как состояние, «наипротивнейшее человеческому естеству». В отличие от Ш. Монтескье, различавшего просвещенную монархию и деспотию, Радищев ставил знак равенства между всеми вариантами монархической организации власти. Царь, утверждал он, «первейший… в обществе убийца, первейший разбойник, первейший предатель». Он не верил в возможность появления на троне просвещенного монарха. Само положение монарха, утверждал Радищев, таково, что он недоступен просвещению. «Пребывание мое, — говорит Истина, — не есть в чертогах царских». «Просвещенных монархов нет и не будет. Истина страшна для него, и он всеми силами стремится скрыть от народа правду». Радищев критикует и бюрократический аппарат, на который опирается монарх, отмечая необразованность, развращенность и продажность чиновников, окружающих трон.
Преступления против государственной власти, интересов государственной ...
... Преступления против государственной власти, интересов государственной службы и службы в органах местного самоуправления», с подробным рассмотрением квалифицирующих признаков преступления. Задачи курсовой работы: ... федеральными конституционными законами и федеральными законами для непосредственного исполнения полномочий государственных органов. Под лицами, занимающими государственные должности ...
В. С. Нерсесянца, О. Э. Лейста, Право и государство
теории естественных прав человека и договорного происхождения государства
Государственная власть учреждается безмолвным договором людей с обществом на пользу всех и каждого. Она выступает как «соборная народа власть», которая «есть власть первоначальная, а поэтому власть высшая, единая, состав общества основати или разрушить могущая». Лицо, осуществляющее народную власть, правомочно издавать законы, однако эти законы не могут назначить «ни пути, ни предела» «соборному деянию народа».
Важным условием договорного происхождения государства, является уверенность каждого человека в том, что «в гражданстве ему обеспечивается собственность и благосостояние». Заключая договор, он добровольно «поставил общую власть над частной и сделался гражданином», но при этом суверенитет остался за народом, который не мог бы согласиться на рабство, т. к. это противоестественно. Положительное законодательство, устанавливаемое государством, должно быть основано на естественном праве. В том случае если «закон не имеет основания в естественном праве», он как закон не существует, т.к. основанием права является справедливость, а не сила. Закон государственный не истребляет закона естественного, и «предписание закона положительного не что иное должно быть, как безбедное употребление прав естественных».
Все положительные законы Радищев делит на законы: государственные (права и обязанности управляющих и управляемых);гражданские (права лиц); уголовные (преступления, проступки, погрешности).
Возникновение в обществе государственной власти и законодательства не означает отмену действия естественных законов. Люди должны оставаться при этом, считал Радищев, — свободными и равными. В «Проекте для разделения уложения российского» он указал по пунктам, в чем конкретно должна воплощаться свобода «народа и граждан вообще» в обществе, где осуществляется государственная власть. «Права их, — пояснял он, — состоят в свободе: 1) мысли, 2) слова, 3) деяния, 4) в защите самого себя, когда закон того сделать не в силах, 5) в праве собственности и 6) быть судимым себе равными»
Радищев придавал особое значение свободе мысли и свободе слова. В их реализации он усматривал большую пользу не только для общества, но и для государства. «Чем основательней государство в своих правилах… тем менее может оно поколебаться и трястись от дуновения каждого мнения…». «Судей мыслям» быть не должно, ибо размышление не есть преступление. В свободном государстве «пускай все печатают всё, что кому на ум войдет. Кто найдет себя в печати обиженным, тому да дастся суд по форме».
В русской истории Радищев первый выступил в защиту свободы слова, показав пагубность её запрета для государственных порядков, общественного спокойствия и развития науки.
Принцип права гражданина на защиту «самого себя, когда закон того сделать не в силах» распространял своё действие и на отношения граждан к монарху. «Если мы уделяем закону часть наших прав и нашея природная власти, — писал он, — то дабы оная употребляема была в нашу пользу; о сем мы и делаем с обществом безмолвный договор. Если он нарушен, мы освобождаемся от нашея обязанности. Неправосудие государя дает народу, его судии, то же и более над ним право, какое ему дает закон над преступниками».
Становление власти на Северном Кавказе (1917-1922 гг.)
... за установление власти Советов на всей территории России. В большинстве районов страны установление Советской власти прошло ... в победе революции. Триумфальное шествие Советской власти в многонациональной стране во многом предопределила правильная национальная политика. Советская власть установила политическое равноправие народов. ... союз против горцев и казаки, но большевики сделали свой выбор в пользу ...
А. Н. Радищев, Форма государства
Наилучшей политической организацией общества является народное правление, сформированное по образу северно-русских феодальных республик Новгорода и Пскова: «На вече весь народ течет». «Народ в собрании своем, — пишет он. В оде „Вольность“ , — на вече был истинный Государь». По мнению Радищева, народ России исстари привержен республиканской форме правления.
Концепцию разделения властей он не признает, ибо только народ может быть истинным Государем. Народ избирает магистратов, сосредоточивая всю полноту власти у себя.
Будущее государственное устройство России Радищев представлял в форме свободной и добровольной федерации городов с вечевыми собраниями, со столицей в Нижнем Новгороде.
Организацию правосудия он представлял в виде системы земских судов, избираемых гражданами республики. Он полагал, что в России должны быть учреждены суды духовные, гражданские, военные и совестные. В принципе суд присяжных вызывал его одобрение, и он похвально отзывался о суде присяжных в Англии, но выражал сомнение в том, как будет действовать этот суд во Франции, где «живет народ, отличный от англичан». Также смущало его и применение подобной формы судопроизводства и в России в связи с неподготовленностью и недостаточной грамотностью населения.
Законодательство, Водолаго М. В., А. Н. Радищев
Современное ему законодательство вызывало серьёзную критику Радищева. Действующие законы «обветшали» и, кроме того, они чрезвычайно жестоки. Законы, по его мнению, должны соответствовать присущей времени их действия социальной действительности. Все изменения, происходящие в обществе, обычаях, нравах, необходимо своевременно отражать в нормативных актах, в противном случае они не могут выступать регулятором общественных отношений «деятельность их мертвеет, права и обязанности становятся ненадежными». См. там же с. 38 Он считал, что назрела необходимость принятия нового Уложения, которое будет основано на принципах равноправия всех людей, населяющих Россию, и соответствия суровости наказания тяжести преступления.
Преступления стоит четко разделить по видам: против жизни и здоровья личности; против чести и доброго имени; против имений (собственности); против спокойствия; против мыслей и мнений.
Преступления против государства должны составить отдельный раздел, в котором следует особо выделить преступления судей и градоначальников, т.к. именно от них народ терпит больше всего страданий и притеснений. К преступным деяниям судей стоит отнести: превратное и злонамеренное истолкование законов; оттяжку и проволчку в рассмотрении дел; «лицеприятие и понаровку», когда судья «понаровку сделал сильному и обвинил немощного»; мздоимство и злоупотребление властью.
Радищев предполагал издавать «Ведомости», которые будут регулярно оповещать народ о преступлениях и последующих за них наказаниях, и здесь также преступные деяния чиновников и судей выделять в особый раздел, из которого бы люди узнавали о подарках и подкупах судей и чиновников и наказаниях за эти преступления. Радищев указывал на необходимость сбора статистических сведений, характеризующих практику назначения и исполнения уголовных наказаний. «Для пополнения ведомостей уголовных, — писал он, — нужно ведомость: 1-е, сколько в год бывает где людей под стражею, 2-е, сколько, где осуждено, 3-е, сколько назначено в ссылку, 4-е, какое где в тюрьмах содержание, 5-е, осужденные с судящимися в одном ли месте содержатся или в разных». Такие «Ведомости» стоит печатать по гражданским и «духовным» делам.
Характеристика видов должностных преступлений
... должностные преступления. Задачи работы: 1. Изучить историю российского законодательства о должностных преступлениях. 2. Рассмотреть различные виды должностных преступлений. 3. Дать общую характеристику преступлений против ... глазах общества. Должностная преступность появилась не ... решения суда. Судья, виновный в ... должностного преступления дореволюционного уголовного закона — свойство преступного деяния ...
«Ведомости о делах уголовных, — писал он, — разделяя по годам, разделить также должно по родам преступлений на многие статьи, а именно — на столько, сколько закон почитает быть деяний преступных, например: об убийствах, о разбоях, о воровствах разного рода и других преступлениях против имений, о преступлениях против благочиния или полиции, против торговли, о насилиях, о предательствах, о оскорблении величества, о преступлениях против вещей священных, богохуление, делание монеты, похищение казенного».
А. Н. Радищев
1) происшествие или описание, как совершалось преступное дело;
2) какое было побуждение или какая причина к совершению деяния;
3) какие употреблены были средства к обнаружению истины;
4) какие были доказательства, что преступление было совершено;
5) каким законом руководствовались судьи в решении дела…
6) какое положено было преступнику наказание».
Разрабатывая основы законодательства, Радищев придерживался демократических принципов, утверждая «равную зависимость всех граждан от закона» и требование осуществлять наказания только по суду, причем каждый «судится равными себе гражданами». Он считал необходимым предоставить подсудимому право на защиту, полагая, что для этой цели он может избирать, кого хочет, а «если нет никого, то такого человека даст ему суд». Подсудимый также должен иметь право обжаловать действия судей, заподозренных в «недоброжелательстве или проволочке», и даже «отвергнуть весь суд» и «настаивать на том, чтобы быть судимым иным судом», без объяснения причин. При вынесении приговора по уголовным делам, решение нужно принимать не большинством голосов, а единогласно.
М. В. Вопросы
В размышлениях о наказаниях Радищев склоняется к мысли об отмене смертной казни и смягчении суровых санкций, полагая, что «жестокость и уродование не достигают в наказаниях цели» .
Наряду с наказанием, Радищев полагал необходимым за преступления против личности предусмотреть в законе так называемое материальное удовлетворение потерпевшего и его семьи См. там же стр. 158: «Деяния, производящие право, которые сами по себе суть преступления уголовные, как-то: причинение смерти, оскорбления телесные… должны всегда за собою навлекать удовлетворение, сверх положенного за оные в законе уголовном наказания…».
Он считает, что «правило всякого законоположения — правило, долженствующее почитаться всегда аксиомою, есть: что лучше предупреждать преступления, нежели оные наказывать. Верховная власть многие имеет средства направлять деяния граждан в стезю закона, и все они могут быть предметом общего законоположения. Средства сии суть: 1-е, воспретительные, 2-е, побуждающие, 3-е, предупреждающие».
Важнейшим средством борьбы с преступностью Радищев считает искоренение социальных причин преступности и в первую очередь ликвидацию крепостничества, установление равенства всех перед законом, справедливого правосудия, распространение просвещения, уничтожение насаждаемого правительством пьянства.
Преступления против конституционных прав и свобод человека и гражданина
... Красиков. – М.: Норма, 2008. – 510с. Кругликов, Л.Л. Преступления против личности [Текст] / Л.Л. Кругликова. – Ярославль, 2008. – 350с. Малинин, В.К. Энциклопедия уголовного права. Преступления против конституционных прав и свобод человека и гражданина [Текст] / В.К. Малинин. – СПб.: Издательство ...
А. Н. Радищева, Библиография, В. П. Малоизвестные, М. В. Вопросы, Водолаго М. В., А. Б. Политические, А. Н. Радищевым, П. С. Конституционные, О. Э. Лейста, О. Э. Лейста, В. С. Нерсесянца, В. С. Нерсесянца, В. С. Радищев, В. В. Прогрессивная, В. В. Становление, Пушкин А. С., Е. Л. Учение, А. Н. Полное, А. Н. Радищев, Солодкин И. И.
19. Эйдельман Н. «Вослед Радищеву…» Историко-революционный альманах. 1989. М., 1989
