Предмет истории правовых учений

1.Предмет истории правовых учений.

2.Особенности методологии истории правовых учений.

3.Учение софистов. Учение Сократа о праве.

4.Правовая теория Платона.

5.Учение о праве и государстве Аристотеля.

6.Государственно-правовое учение Полибия.

7.Учение о естественном праве Цицерона.

дело народа

8.Теологическое правопонимания (А. Аврелий)

В итоге оправдание государства — в служении церкви,сохранять и поддерживать единство образа человеческих мыслей и желаний.

Августин выдвинул новый довод в обоснование рабства. Источник рабства — сотварённые человеком грехи. Тесный союз церкви и государства создали теократическую империю, задержавшую распад рабовладельческого строя.

9.Учение о праве и государстве Ф. Аквинского.

10.Правовая и политическая теория М. Падуанского.

Божественный закон

11.Политико-правовое учение Н. Макиавелли.

Он утверждал, что изучение прошлого дает возможность предвидеть будущее .Природа человека одинакова во всех государствах и у всех народов. Личный интерес является наиболее общей причиной человеческих действий. Исходя их этого,государство Макиавелли рассматривал как отношение между правительством и подданными, опирающееся на страх или любовь подданых. Целью государства и основой его прочности автор считал безопасность личности и незыблемость собственности. Макиавелли отдает предпочтение смешанной форме правления. Важным средством политики Макиавелли считал религию. Макиавелли явл.одним из основоположников политологии. Основной принцип, которым должен руководствоваться властитель: цель оправдывает любые средства.

12.Теория суверенитета Ж. Бодена.

13.Учение о рациональном естественном праве Г. Гроция

Гроций осуждал агрессивные, захватнические войны.

14.Государственно-правовое учение Б. Спинозы.

Суждения Спинозы о праве и законе основываются на свойственном рационализму представлении о свободе как подчинении единому для всех разумному закону. При таком подходе разумным и наиболее прочным государством Спиноза признавал демократическую республику. Согласно учению Спинозы единственное абсолютное государство, могущественное, опирающееся на согласие подданных, правящее ими при помощи только умных законов, обеспечивающее свободу, равенство, общее благо — это демократия.

6 стр., 2963 слов

Естественно-правовая теория по Джону Локку

... Руссо и Поль Гольбах. Целью моего реферата является анализ теории естественных прав человека, изложенной в сочинении Джона Локка ... «Теория государства и права» М.Н. Марченко, я использовал для того, чтобы проследить появление и развитие естественно-правовой теории. ... учения Локка является то, что он обосновывает идею прав и свобод человека, существующих в «догосударственном состоянии». В «естественном ...

15.Правовая и государственная теория Т. Гоббса.

законов, контроль за их соблюдением, установление налогов, назначение чиновников и судей. Гоббс признает только три формы государства. Он отдает предпочтение неограниченной монархии ,где благо монарха тождественно благу государства. Гоббс не сторонник феодально-сословного деления общества на привилегированных и непривилегированных. В трудах Гоббса содержится понимание свободы,то есть делать все то, что не запрещено законом. Цель законов — не удержать от всяких действий, а дать правильное направление.

16.Политико-правовое учение Дж. Локка.

17.Учение о праве и государстве Ш.Л. Монтескье.

разделение властей

18.Теория общественного договора и народного суверенитета Ж.Ж. Руссо.

19.Учение о праве И. Канта.

20.Политическая теория И.Канта.

В основе кантовской философии лежит противопоставление эмпирического (опытного)знания и знаний,к-ые предшествуют опыту либо не зависят от него.Только с помощью разума можно распознать сущность предмета, определить его внутренние свойства и причины.Этот вид познания К. назвал априорным. К. не занимался решением вопроса о происхождении гос-ва. К. орпределил гос-во как соединение множества людей,подчиненных правовым законам.Термин правовой закон К. употребляет как альтернативу законам природы.Если гос-во призвано гарантировать устойчивый правопорядок,то оно должно строиться, по мнению К.,на началах общественного договора и народного суверенитета.

21.Учение о государстве Г. Гегеля.

Гегель рассматривает гражданское общество и государство как несовпадающие сферы общественной жизни.Под гражданским обществом понималась система материальных потребностей, обусловленных

развитием промышленности и торговли, а его члены называются буржуа. Гражданское общество, по Гегелю, делится на три сословия: землевладельческое, промышленное и всеобщее . Гегель выступает в защиту конституционной монархии и критику демократии. Разумно устроенное государство, по его мнению имеет три власти: законодательную, правительственную и судейскую власти.

22.Философия права Г. Гегеля.

Принципом его доктрины явилось положение о том, что истинное знание может быт достигнуто только в рамках философской системы, раскрывающей содержание всех своих понятий в их логической взаимосвязи. Целостность такой системы призвана была обеспечить диалектика. Основными частями философии явл.: логика, философия природы и философия духа. В этом развитии духа Гегель выделил след.ступени: субъективный дух ,объективный дух и абсолютный дух. Право и государство он рассматривал в учении об объективном духе.

философии.

формальное равенство участников имущественных отношений, мораль, нравственность, право мирового духа.

23.Политический либерализм первой половины XІX века.

Бентам считал право выражением воли суверена.Право-повеления и запреты,установленные го-ом и обеспеченные санкцией.

утилитаризма.

24.Социалистические учения начала XІX века. Утопические теории.

-Необходимым предварительным условием осуществления коммунизма Кабе считал развитие демократии. Важное значение он придавал установлению всеобщего избирательного права. Многие сторонники социализма и коммунизма были противниками новой революции.

14 стр., 6603 слов

Марксистская теория права

... марксистской теории является рассмотрение права в тесной связи с государством, которое формирует и поддерживает право в процессе его реализации. 1.1 Происхождение и развитие государства и права с позиции классиков марксизма ... эта теория права. Рассматривая данную тему, я ставил для себя цель выявить основные положения марксистской теории, проследить закономерности развития права на примере ...

Проблемы гос. и права занимали немалое место в представлениях теоретиков социализма и коммунизма.

25.Философские и социальные предпосылки марксизма.

Французский социализм является одним из источников марксизма. основные интересы и научные изыскания относились к сфере

экономии. К другим философским предпосылкам марксизма можно отнести английскую политэкономию, а также философию Гегеля.

Основным исходным положениям марксизма относится учение о базисе и надстройке. Базис — экономическая структура общества, совокупность производительных сил и производственных отношений. Надстройка – мораль, право, культура, другие нематериальные объекты окружающей действительности.Социальными предпосылками марксизма стало то, что в 40-е гг.XIX в. капитализм уже стал тормозом общественного развития. 12,14часовой рабочий день, использование детского труда и другие характерные черты экономических отношений той эпохи требовали устранения.

26. Государство и право в марксистской идеологии.

27.Радикализм в России. Идеи народнического социализма А. Герцена.

28.Идеи коллективистского анархизма (М. Бакунин).

Важнейшей гарантией обеспечения дела свободы Бакунин считал контроль над государственной властью. Таким образом, необходимо совершить социальную революцию – а значит, разрушить все учреждения неравенства и насилия, и в первую очередь государство.

29.Русский либерализм (Б. Чичерин, Н. Коркунов).

30.Консерватизм в русской истории правовых учений (Н. Данилевский, К. Леонтьев, Ф. Достоевский, В. Соловьев). Данилевский высоко оценивал значение свободы слова, считая ее естественным правом. Данилевский говорил о неспособности русского народа стать свободным народом.Леонтьев больше всех был озабочен опасностью перемен для самобытности и цельнос­ти народа, опасностями надви­гающегося либерального прогресса. Достоевский недоверие к социализму,бази­рующемуся на предположении о возможности переделать чело­веческую природу.Соловьев пришел к убеждению о необходимости преодолевать национальный эгоизм, что приведёт к успеху. В обсуждении проблем организации теократии Соловьев выделяет три элемента ее социальной структуры: священники, князья и начальники и народ земли. Правовая теория Соловьева базируется на идеях естественного.

31.Чистая теория права Г. Кельзена.

32.Социологическая юриспруденция.

33.Психологическая теория права Л.И. Петражицкого.

34.Возрожденное естественное право. Теория справедливости Дж. Роулса.