Реферат запрещенные секты в россии

При подготовке данного реферата на начальном этапе я использовал Большую школьную энциклопедию редакции Олма пресс. Из нее мною были взяты некоторые определения.

Начав более глубокое исследование темы, мне стало понятно, что материала одной книги мне не хватит. Поэтому я счел необходимым использовать материалы из сети Интернет. Отсюда приведена информация о деятельности религиозных культах в странах ближнего и дальнего зарубежья.

Совершенно случайно мне попалась газета Миссионерское обозрение, откуда я привел некоторые интересные факты.

Изучая психологическую сторону проблемы вступления в секты, я использовал книгу М.Е. Литвака. Автор – лауреат множества наград, член европейкой ассоциации психологов.

В своей книге он показывает глубинные процессы, происходящие в недрах личности человека. Его статьи помогли мне глубже понять механизм вступления людей в религиозные организации.

Секты. Их виды и некоторые из них

«Свобода отдельной религии должна быть ограничена в интересах демократического общества с целью охраны общественной безопасности, для сохранения общественного порядка, здоровья или морали или для охраны прав и свобод других…»

Европейская конвенция по защите прав человека.

Согласно Толковому словарю В.Даля, секта – братство, принявшее свое, отдельное учение о вере; согласие, толк, раскол или ересь. По словарю русского языка С.И.Ожегова, культ – это:

По словарю слов под редакцией А.Г.Спиркина, культ (от латинского cultus почитание) – один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, действиях священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое воздействие на сверхъестественные силы. С учетом прочих вариантов определений терминов «секта» и «культ», предлагаемых в различных словарях, научных исследованиях и учебных пособиях, можно дать вариант.

Культ – те или иные мистические практики или богослужения (религиозные культы), либо круг людей, объединенных чрезмерной привязанностью, преданностью и поклонением некоторой фигуре, тенденции, художественной или интеллектуальной программе, практически всегда сопровождающейся явными или скрытыми ритуалами; культы могут быть благотворными и даже позитивными по своей сущности.

Секта – организация или группа лиц, замкнувшихся в своих интересах (в том числе культовых), не совпадающих с интересами общества, безразличных или противоречащих им.

13 стр., 6184 слов

Происхождение права

... права. Объект рассмотрения настоящей работы - общественные отношения в сфере происхождения права. Предмет исследования - современные теории происхождения права. Цель курсовой работы ... и по способам регулирования. Появление законов, защищающих интересы не только богатых, уже на самых первых ... а не жрецами и другими служителями культов. Таким образом, право объективно возникает на этапе становления ...

Следует отметить необходимость различать понятия «секта» и «тоталитарная секта». Сектами можно назвать большинство новых религиозных движений как выходцев из ответвлений от каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции народов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами («АУМ Синрике», «Свидетели Иеговы», «Белое Братство» и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума («Церковь сатаны» и др.), то есть религиозных объединений характера или иначе деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также «тоталитарными сектами» («тоталитарное религиозное объединение», «деструктивный культ»).

Криминальный характер таких организаций хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов.

Термин «деструктивная религиозная организация» («тоталитарная секта», «деструктивный культ»), к сожалению, отсутствующий в законодательстве нашей страны, уже давно используется специалистами, и примерами тому могут стать следующие весьма авторитетные документы:

  • Постановление Государственной Думы Российской Федерации «Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации «К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России» от 15 декабря 1996 г.;

  • Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации «О национальной угрозе России со стороны религиозных организаций» (серия: «Оборона и безопасность – 8». – Выпуск 28, 1996 г.);

  • Итоговое заявление международного христианского семинара «Тоталитарные секты в России», прошедшего 16-20 мая 1994 г. в Москве ( Итоговое заявление было принято единогласно 227 участниками Семинара из России, Белоруссии, Бельгии, Болгарии, Ватикана, Великобритании, Германии, Греции, Грузии, Дании, Италии, Казахстана, Канады, Литвы, Польши, США, Украины, Финляндии, Швеции);

  • «Протокол о намерениях Московской Патриархии и Министерства социальной защиты населения Российской Федерации по организации совместной деятельности в области социальной реабилитации безнадзорных детей, жертв тоталитарных сект, престарелых граждан России» от 29 ноября 1995 г;

  • «Обращение к россиянам…», «Обращение к средствам массовой информации…» и Итоговое заявление участников Российской научно- практической конференции «Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека», прошедшей 11-12 января 1996 г. в г.Санкт-Петербурге;

    9 стр., 4315 слов

    Государственные гарантии прав граждан Российской Федерации в области образования

    ... Федеральный закон регулирует правоотношения в области прав человека и гражданина на свободу совести и свободу верои Статья 6. Религиозные объединения 1. Религиозным объединением в Российской Федерации признается добровольное объединение граждан Российской Федерации, иных лиц, постоянно и ...

  • Информационный материал Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации «К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим», 1996 г. ;

  • Итоговый документ конференции «Православие, современное общество и тоталитарные секты», прошедшей 25-26 марта 1996 г. в г.Клине Московской области;

  • «Итоговый документ» и другие документы Первого съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви, прошедшего 11- 14 ноября 1996 г. в Белгороде;

  • Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (Москва, 18-23 февраля 1997 г.) «Об отдельных вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Церкви»;

  • Письмо Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (Москва, 18-23 февраля 1997 г.) Председателю Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Г.Н.Селезневу, Депутатам Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации;

  • Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г.;

  • Обращение участников Пятых Международных Рождественских Образовательных Чтений к Верховному Суду Российской Федерации, Конституционному суду и палатам Федерального Собрания (январь 1997 г.);

  • Обращение участников Международного семинара «Взрыв оккультного тоталитаризма в современном мире», прошедшего 10-15 июля 1995 г. в Орхусе (Дания);

  • документы семинара ОВСЕ о свободе вероисповеданий, состоявшегося 16-19 апреля 1996 г. в Варшаве, в частности текст выступления немецкой делегации;

  • текст официального выступления министра ФРГ (Министерство по делам семьи, стариков, женщин и детей) Клаудии Нольте;

  • текст выступления министра юстиции Франции Жака Тубона на дебатах по проблемам сект в Национальном собрании.

  • документы межведомственной комиссии «Тоталитарные секты и психическое здоровье», организованной в Минздравмедпроме РФ;

  • документы богословской Научно-практической конференции «Религиозный тоталитаризм и молодежь», прошедшей в октябре на Крутицком Подворье в Москве;

  • документы прошедшей 18-19 декабря 1996 года в г. Минске Республиканской научно-практической конференции «Беларусь: религиозное сектантство и молодежь»;

  • целый ряд других авторитетных документов.

Термин «тоталитарные секты» давно уже широко и совершенно справедливо используется и корреспондентами российских средств массовой информации, например, таким известным публицистом, как Марк Дейч.

Широко используется и термин «псевдорелигиозные секты», он приведен, в частности, в Определении Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах и оккультизме». Некоторыми исследователями уже осуществлялись попытки дать определения терминам «тоталитарная секта» и «деструктивный культ .Вот вариант, полученный в результате более глубокой проработки определений.

4 стр., 1574 слов

Усыновление в Российской Федерации (2)

... в Российской Федерации»; ФЗ РФ «О государственном банке данных о детях, оставшихся без попечения родителей» и др. нормативные правовые акты. Целью дипломной работы является анализ проблем и особенностей развития института усыновления ...

Деструктивное религиозное объединение культ,

«плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука»

  • Постановление Государственной Думы РФ «Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации «К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России» от 15 декабря 1996 г.: «… их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все его свободные связи с миром… Тоталитарность – культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов… Многие деструктивные религиозные организации… широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам»;

  • Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации «О национальной угрозе России со стороны религиозных организаций» Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. № 254 «Об отмене «Методических рекомендаций «Программа детоксикации»: «Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л.Р.Хаббарда на организм человека и его психику… Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека»;

  • Заявление для прессы Постоянной конференции Федерального и земельного министров внутренних дел Германии N 19/94 от 6 мая 1994 г.: «Организация саентологов представляется органам внутренней безопасности, уполномоченным вести уголовное расследование и защищать общество, как организация, которая под прикрытием религиозного объединения соединяет в себе элементы экономической преступности и психотеррора в отношении собственных членов с хозяйственной деятельностью и сектантскими наклонностями»;

  • Отчет о работе группы специалистов по исследованию деятельности В.Столбуна в Ступинской экстерной школе-интернате по поручению Комиссии по правам человека при Президенте Российской Федерации (Отчет подписан президентом НАДПП А.А.Северным, научным сотрудником МНИИ психиатрии МЗ РФ Г.З.Батыгиной, дефектологом Комплекса социальной помощи детям и подросткам В.М.Самойловой, февраль 1994 г.): «Главное, что обращает на себя внимание при наблюдении за детьми, – это потрясающее единообразие в общении, внешних поведенческих проявлениях, подчеркнуто корректных и уважительных, полное отсутствие естественной для подростков неровности в эмоциональных и поведенческих реакциях, удивительно непривычная для данного возраста дисциплинированность на занятиях и при обследовании, абсолютно однообразный самоотчет о своем благополучном существовании и комфортности межперсональных взаимоотношений».

  • Целый ряд решений судебных органов и официальных выступлений государственных чиновников различных

    10 стр., 4713 слов

    Организация деятельности прокуратуры России

    ... что организация и порядок деятельности прокуратуры РФ и полномочия прокуроров определяются Конституцией РФ, федеральным законом о прокуратуре и другими федеральными законами, международными договорами Российской федерации. Согласно Конституции России деятельность органов прокуратуры в субъектах Федерации ...

Этому явлению можно дать следующее определение.

Закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не должны. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет – около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет – 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек) 1 . В Итоговом документе круглого стола на тему «О соблюдении конституционного принципа свободы совести», прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству религиозных организаций, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви.

Но это – абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество религиозных объединений вообще не И примерами тому – «Церковь Христа» (в некоторых областях), «Церковь сатаны», «Белое Братство» и многие другие. Некоторые религиозные объединения как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения «Бахаи» написано следующее: «В настоящее время в России имеется более 350 2 общин бахаи, большинство из которых не зарегистрировано». Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по

1.Миссионерское обозрение.-Белгород. 1999 г., стр. 2.

2. Миссионерское обозрение.-Белгород. 1999 г., стр. 4.

связям с общественными организациями Д.Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут. Так что данные по нескольким миллионам адептов сект в нашей стране совершенно не являются завышенными! Вот для сравнения данные из журнала «L’Europeo» по Итальянской Республике: «Сегодня в Италии насчитывается около шестисот тысяч адептов четырехсот новых религиозных и псевдорелигиозных движений» (и это – в сравнительно небольшой Италии!).

В Англии, по подсчетам специалистов, в середине 1980- х годов было свыше 400тысяч адептов таких организаций. В США специалисты насчитывают от 2500 до 3000 деструктивных культов с вовлечением до 15 миллионов человек. По данным, в Бразилии насчитывается около 4100 всевозможных культов 3 .

При этом некоторые религиозные организации, как об этом сказано в Постановлении Государственной Думы Российской Федерации «Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации «К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России» от 15 декабря 1996 г., практикуют психотеррор в отношении своих последователей, подозреваются в шпионаже, известны множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам, различными антиобщественными и антигосударственными действиями, вплоть до проникновения в государственные органы, заговоров против государства. Как там же написано, «работа некоторых так называемых религиозных организаций уподобляется действиям специальных служб». Многие религиозные организации занимаются абсолютно неконтролируемой «целительской» деятельностью. Неоднократно отмечались факты гибели людей в результате безответственной

3 стр., 1234 слов

Особенности еврейского религиозного права

... важной национальной ценности, в которой ярко проявлялась его сущность. Еврейское религиозное право феномен не только ... так как еврейский народ, находясь на чужбине, в изгнании, продолжал существовать как нация, а не как религиозная секта, он нуждался в постоянном и непрерывном развитии своего права – ...

3 Материалы из сети Интернет

пропаганды нетрадиционных методов целительства.

В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им.В.П.Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях религиозных организаций, в их числе последовательница «Свидетелей Иеговы», убившая своего малолетнего ребенка.

В Испании, например, по соглашениям, подписанным со светскими властями, Католическая церковь имеет ряд привилегий перед другими религиозными течениями. Выделяются также «глубоко укоренившиеся церкви меньшинств» (Федерация евангелистических общин. Федерация израильских общин и Исламская комиссия), которые также имеют соглашения с правительством, обеспечивающие им ряд преимуществ. Последователи всех других конфессий соглашений со светской властью не имеют, действуют на основании общих законов, включены в объединений.

В других законодательство также отдает предпочтение одной или двум религиям (большей частью это католицизм и протестантство), исторически укоренившимся в этих странах. К новым религиозным движениям там отношение иное, нет никакого равенства с традиционными конфессиями.

В ФРГ полиция имеет список потенциально опасных деструктивных религиозных организаций, за руководителями и наиболее активными адептами которых она ведет особое наблюдение. В мае 1984 г. Европейский парламент принял документ, где прозвучало предупреждение об опасности тоталитарных сект. Государство там не боится вмешиваться в деятельность религиозных организаций, если они имеют криминальный характер, хотя существует целый ряд факторов, усиливающих сложность контроля над культами в условиях их запрещения. Например, судебные иски к деятелям «Церкви саентологии» могут составить целую книгу. Их деяния осуждены в Канаде, США, Дании и Италии. Постановление Верховного суда Калифорнии характеризует Хаббарда как «шизофреника и параноика», а Верховный суд в Лондоне назвал саентологию «аморальной и социально тлетворной» системой. В декабре 1991 г., когда «Нарконон» пытался основать крупный центр в штате Оклахома, США, Комиссия по психическому здоровью штата отказала этому центру в лицензии, мотивировав свое решение тем, что «не существует ни одного достоверного научного подтверждения эффективности программы «Нарконон»». Программа была признана «небезопасной для здоровья». Религиозная организация Дэвида Мозе Берга «Дети Бога» («Семья») запрещена в США и подвергается судебному преследованию в Германии. В США действует около 2000 правовых норм, которые регулируют взаимоотношения с религиозными организациями, действует закон о психологическом насилии.

14 стр., 6716 слов

Деятельность Организации Объединенных Наций

... организация в 21 веке. Комплексное исследование В.Н.Фёдорова в работе «Организация Объединённых Наций, другие международные организации и их роль в XXI веке» характеризует работу процесс взаимодействия ООН. Работу А.В.Кортунова “Возможности ООН в ... Лиги Главная цель деятельности Лиги Наций заключалась в разоружении, урегулировании потенциальных вооруженных конфликтов, в развитии мирных ...

В российских регионах, осознав опасность религиозных организаций, государство уже начало принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон «О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области». Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Законодатели этих областей запретили всех без исключения религиозных объединений, входящих «в зарубежные религиозные организации». Чуть позже появились ограничивающие деятельность миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия «О свободе совести и вероисповедания», принятый Народным Хуралом, предоставляет ряду конфессий статус «традиционных в Республике Калмыкия» (ст. 19), устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для «избранных» религиозных объединений (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман).

В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Одним из приоритетных направлений сдерживания сектантской экспансии является более полное информирование населения о деятельности, в том числе и криминального характера, различных религиозных организаций. В настоящее время в нашей области в наличии то, что называется «информационным голодом». Выходящие небольшие по объему справочные сборники являются слишком предвзятыми: или чрезмерно и необоснованно представляющие все в черном свете, или, наоборот, рекламирующие какие-либо религиозные организации. Являясь по большей части скорее рекламными, нежели объективными (о какой объективности может идти речь в разделе, посвященном ведическим религиям, если он был написан одним из высших священников кришнаитов Зуевым (брахман Сучару дас), писавшим о себе самом и своей организации), эти справочники, тем не менее, явились отличными пособиями хотя бы уже потому, что до их выхода систематизированную и обработанную информацию такого уровня о религиозных организациях в России было почерпнуть негде. Недостатками их явились, помимо вышеупомянутой излишней рекламности, также ограниченность числа рассмотренных организаций характера. При этом в данный справочник попали те религиозные объединения, которые, по оценкам отечественных и зарубежных экспертов, относятся к разряду деструктивных по своей сущности, доктрине и деятельности, а также ряд оккультных и языческих групп, действующих в настоящее время на территории России, в том числе опасных для личности.

Сатанистские секты в мире и в России

Сатанинские секты – это такие религиозные организации, в основе культа которых лежит поклонение сатане. Отсюда их название.

Это наиболее опасный вид сект, т.к. последователи этих учений—не всегда отдают себе отчет в том, что они делают. А те, кто отдают, выступают против общечеловеческих моральных ценностей и даже призывают к открытому физическому насилию.

6 стр., 2959 слов

Нормативно-правовое регулирование деятельности некоммерческих организаций

... соискание ученой степени кандидата юридических наук. СПб., 2004. Кашковский О.П. Правовое регулирование предпринимательской деятельности некоммерческих организаций: Дис. к.ю.н. М. 2000 Костенко Н.В. Гражданско-правовое регулирование деятельности некоммерческих организаций в Российской Федерации: Автореф. ...

Из наиболее известных объединений сатанистов можно назвать:

«Церковь сатаны»

«Общество Друидов»

Сету, Бехериту,

«Орден восточных тамплиеров», «Серебряная звезда», «Золотой рассвет»,

К сатанистским культам, действующим в России, относятся: «Южный крест», «Черный ангел», «Черный дракон», «Российская церковь сатаны», «Синий лотос», «Зеленый орден», «Общество сатаны».

«Церковь саентологии»

Центр «Юнивер» и целый ряд оккультных сект, а также так называемых «целителей» и колдунов, прикрывающихся различными названиями, в сущности, по оценкам экспертов из МВД Российской Федерации, являются сатанистскими. К сатанизму также относят ведьм и подавляющее большинство колдунов.

«внутренний круг» адептов Порфирия Иванова

Религиозные секты на территории нашего города

Главной чертой почти всех сект является то, что они скрывают свою деятельность.

Отделы религиозных организаций, имеющихся на территории нашего города, тоже не являются исключениями. В печати также мало информации. И не удалось мне поговорить с адептами из-за того, что:

  1. Это опасно.

  2. Представители религиозных сект стараются меньше «шуметь».

Однако достоверно известно, что в нашем городе действуют две крупные организации: » Свидетели Иеговы» и «Пятидесятники «.

На данном этапе не известно о деятельности религиозной организации «Пятидесятники «. Хотя они собираются на свои собрания, но данных об их миссионерской деятельности нет.

Часто на улицах можно адептов секты » Свидетели Иеговы». По большей части их деятельность ограничивается раздачей бесплатных журналов. Если я не ошибаюсь, то их издание называется «Сторожевая башня». Как правило, его распространяют безобидные старушки, спрашивая: » Не хотите ли почитать? «. Думается, лучше отказаться.

Почему человек вступает в секту.

Зомбирование происходит в различных сектах и группировках, на сеансах многих гастролирующих биоэнергетиков и других представителей аль­тернативной медицины. Часто присутствовавшие на этих сеансах попадали на лечение в клинику. Наиболее часто зомбированию подвергаются лица, которые находятся в состоянии экзистенциального 4 вакуума и у которых утерян смысл жизни. При этом не удовлетворяется одна из важнейших духовных потребностей человека—потребность в чувстве собственной значительности. Отсутствие индивидуального подхода к личности со стороны педагогов, родителей и начальников, необходимость без рассуждений выполнять усредненные требования, невнимание к внутреннему миру порождает у человека ощущение, что он — слепое орудие, автомат, винтик. Это вызывает выраженное напряжение и хроническое состояние подавленности.

Есть четыре асоциальных или патологических способа выхода из экзистенциального вакуума.

1.Делинквентное поведение. Оно проявляется в нару­шениях учебной дисциплины — от опозданий и пропусков до грубости и демонстративности. Тем самым студент, ученик нео­сознанно становится в центре внимания как других студентов и учеников, так и преподавателей. Некоторые особо отличившиеся удоста­иваются внимания директора, а в институте декана, проректора, и даже ректора. Жизнь становится осмысленной, а человек удовлетворяет чувство собственной значительности.

17 стр., 8429 слов

Личные и имущественные взаимоотношения между супругами, между ...

... брака и признание его недействительным; личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми, между другими родственниками и иными лицами; порядок усыновления (удочерения) детей; права и ... 21.07.2007 года) - это база всего действующего законодательства, которая закрепляет права и свободы человека. 2.Семейный кодекс РФ от 29.12.1995года №233-Ф3 (в ред. ...

2.Алкоголизация и наркотизация. Наблюдаются у сту­дентов, которые поступили в институт просто для того, что­бы как-то убить время, из-за соображений престижа и пр.

3.Неврозы и психосоматические заболевания раз­виваются у студентов с верными социальными установка­ми, желанием учиться, но неспособных в силу некоторых черт своего характера, чаще всего тревожной мнительнос­ти, правильно распределить свои силы. Они находятся в постоянном эмоциональном напряжении, не справляются с заданиями, теряются во время ответов. Появляющиеся задолженности нарастают как снежный

4. Когда отсутствуют внешние раздражители, вызывающие эмоции ком. Развивается невроз. Такие студенты часто лечатся у врачей соматического про­филя и получают академические отпуска. После выхода на занятия какое-то время учатся неплохо. Но когда начина­ется новый материал, все начинается сначала. Психосома­тические заболевания имеют ту же психогенную природу. Болезнь начинает носить «условно желательный» характер, ибо служит оправданием несостоятельности студента и ста­вит его в центре внимания родителей и преподавателей.

4. Участие в деятельности различных сект и группиро­вок. Вот здесь и происходит зомбирование. Не секрет, что чаще человека заманивают в секты, чем он сам идет туда. Те сведения, которыми я располагаю, говорят о том, что в эту группу нередко попадают лица, отличающиеся большими, иногда выдающимися интеллектуальными способностями, кото­рые не могут найти должного применения своим силам во время учебы и на работе. Это хорошие студенты и работ­ники, тихие и робкие. Часто они пытаются найти себя, по­сещая то один, то другой кружок в институте или проявляя некоторую инициативу на производстве. Но от них отма­хиваются. А так как пробивной силы они не имеют, то в конце концов разочаровываются и теряют смысл жизни. Иногда их посещают мысли о самоубийстве. Обычно этобывает на последних двух-трех курсах учебы или в первые два-три года работы. В такие моменты душевного надлома индивиду, с представителями сект, кажет­ся, что жизнь его наполнилась смыслом, что он вышел из экзистенциального вакуума. Он чувствует собственную зна­чительность, чувствует себя избранным, стоящим на голову выше тех, кто раньше смотрел на него свысока. Потом он уже не замечает, что стал частью системы, ветвью ство­ла, слепым орудием в руках сектантов. Родители на первых порах даже бывают довольны, замечая, что их дитя стало целеустремленным, прекратило метаться, у него появился свой круг общения, тем более что при этом нет пьянок, драк и других хулиганских действий. И лишь тогда, когда оно заявляет о своем решении уйти из семьи, бросить ин­ститут, уволиться с работы и пр., родители начинают бить тревогу.

Психологически неграмотные родители, не зная прин­ципов общения и пытаясь волевым способом — путем запретов — решить проблему, достигают прямо противопо­ложного эффекта и ускоряют разрыв своего дитяти с семь­ей, институтом и работой. Когда такие родители обращают­ся за помощью к профессионалу-психотерапевту, зомбированные уже отказываются ним. Если отношения хотя бы с кем-то из близких сохранены, то не­редко удается через него провести кое-какую работу.

Приведу пример из жизни.

Один студент в сентябре прошлого года заявил, что после окон­чания вуза он решил уйти в секту. «Работа», которую с ним прове­ли его родители, привела к тому, что он решил уйти в секту немед­ленно и прекратить с близкими общение. Один из родственников прошел курс обучения психологически грамотному общению. Он—то и помог родителям выйти из этой сложнейшей ситуации. За две недели, разрешив сыну уехать и приняв активное участие в подготовке к отъезду, им уда­лось добиться того, что он отложил отъезд до окончания учебы и пообещал, что сохранит связь с семьей. Как бы мне хотелось сооб­щить, что все кончилось благополучно! Но нужно придерживаться фактов.. Все-таки после окончания института он уехал, но связь с ро­дителями поддерживал. Через полгода у него появились трудности, и он рассказал о них родителям. Они, знающие принципы общения, не торопятся заявить сакраментальное: «А что мы тебе го­ворили!», а советуют еще раз подумать, не торопиться делать ско­ропалительные выводы, простить своих обидчиков, и т. д. Не знаю, что будет в итоге, но на сегодняшний день хотя бы нет особых раз­ногласий между сыном и родителями. Полагаю, что если родителям удастся правильно использовать главный принцип общения и не фор­сировать события, то им удастся добиться желаемого результата !!!

В заключение этой статьи хочу сказать, что во многих сектах есть люди с высшим специальным образованием психолога. Им не составляет особого труда заставить человека сделать то, что им хочется. И,как было выше сказано, используется зомбирование с гипнозом.

Поэтому, прежде чем иметь дела с какими-то организациями, надо сто раз подумать.

Вывод

Секты – это, вероятно, весьма опасное явление. Хотя наше государство многонациональное и поэтому в нашей стране много религий, среди них необходимо различать социально и психологически опасные тоталитарные секты, поглощающие людей как болото.

Человек, попадая в них, лучшем случае обречен на длительное лечение и нередкое преследование со стороны сект.

Итак. Работая над данной темой, я пришел выводам:

  1. Секты — социально опасные явления.

  2. Секты – влиятельные религиозные организации. Они могут иметь множество филиалов и четкую организацию.

  3. Родственники человека, вступающего в секту, рискуют его потерять.

  4. Люди, вступающие в секты, должны понимать, что в большинстве случаев они потенциальные кандидаты в психологические зомби. Ну а если и удастся уйти из секты, то придется долго лечиться.

  5. Человек может закончить жизнь самоубийством или убить других людей, невинных ни в чем.

Использованная литература

[Электронный ресурс]//URL: https://urveda.ru/referat/zapreschennyie-sektyi-v-rossii/

  1. Миссионерское обозрение (Белгород).- 1999.- №2.

  2. Большая школьная энциклопедия.— Олма пресс.- Москва. 1999 г.- Том 2

  3. Материалы с различных сайтов и WEB-страничек.

  4. М.Е.Литвак. «Принцип сперматозоида».—2006 г.