Тема 2. Джерела римського права

Реферат

Поняття і види джерел римського права., Характеристика основних джерел римського права.

Тема розкриває систему джерел римського права і їх основний зміст в різні періоди історії Стародавнього Риму, особливості, правові інститути, які в них розглядаються, показано взаємозв’язок і спадкоємність, сприяє формуванню правової культури, творчого юридичного мислення, професійно важливих навичок і вмінь.

***

Поняття джерел римського права.

І. а. Покровський

Римські юристи не залишили нам історії свого права: практичний інтерес до права відтіснив у них на задній план інтерес історичний.

Серед величезної юридичної літератури давнину творів історичного характеру майже не зустрічається; виняток становить тільки твір юриста II ст. н. е. Помпония «Enchyridium «, Уривок з якого дійшов до нас в одній з частин Юстініанівського Зводу -» Digesta «(fr. 2. D. 1.2).

Але уривок цей стосується тільки історії юриспруденції і в багатьох відносинах сповнений неясностей і протиріч.

Найбільше значення мають дійшли до нас повністю твори Гая , Юриста II століття н. е., під назвою « Institutiones« («Інституції»).

історичні джерела

літературні пам’ятники

Серед літературних творів неісторичних характеру особливо повинні бути відзначені твори Цицерона , Плінія , твори граматик (Варрона, Феста, Валерія Проба та ін.), землемірів (Agrimensores або gromatici — Фронтин, Гігін і ін.), Твори по сільському господарству (Катон, Варрон, і т. Д.).

навіть твори поетів (Плавта, Горація та ін.) Небайдужі для історії права.

джерела епіграфічні .

«Corpus Inscriptionum Latinarum».

історичної школи

Б. р Нибур.

Нібур в 1816 р відкрив в бібліотеці Веронского собору рукопис повного твори Гая «Institutiones», яке на багато питань історії римського права проливало нове освітлення. Це відкриття ще більше сприяло пожвавленню історичного інтересу.

Паралельно з розвитком досліджень в області римської історії взагалі і часто в безпосередньому зв’язку з ними йдуть дослідження і в області історії римського права.

Моммзен критично переглянув «Дигести» Юстиніана, системно опрацював римське державний і кримінальне право.

Р.V. Иеринга

Як сучасних основних посібників при вивченні історії римського права можуть бути рекомендовані:

Кофанов Л. л.

У них викладена повна кодифікація Юстиніана в сучасному перекладі з латинської мови і відповідними коментарями ..

Гай. Інституції / Пер. з лат. Ф. Дидинского // Під ред. В. а. Савельєва, Л. л. Кофанова. М., 1997..

Дождев Д.

У підручнику наведені тексти римських юристів, процесуальних формул і правил (принципів) римського права, які середньовічні інтерпретатори вивели на основі римських класичних положень.

Новицький І. б.

Підручник містить матеріал по курсу «Римське приватне право», що базується на оригінальних творах давньоримських юристів.

Нарешті, в допомогу для користування джерелами — такі видання:

Газиева І. а.

Підручник містить граматичний курс, уривки з текстів римських юристів, розповіді на історичні і міфологічні теми, юридичну термінологію і невеликий латинсько-російський словник. Юридичні тексти супроводжуються коротким викладом основних інститутів римського приватного права: договірного, сімейного, спадкового, зобов’язального і вчення про позови.

Кудінов О. а.

Посібник містить тлумачні словники і довідково-інформаційний матеріал з курсу «Римське право».

джерело права

по-перше, звідки випливає зміст правових норм;

  • по-друге, форма вираження правових норм;
  • по-третє, з чого відбувається пізнання права.

Як відомо римське право було строго формалізоване. Пропуск одного слова робив будь досконалий акт юридично нікчемним.

Зацікавлені особи в даному випадку покладалися на поради професійних юристів, але без безпосереднього їх участі. Це наклало свій відбиток на джерела римського права.

У конкретно-історичному плані Інституції Гая (1.2) дають таке перерахування окремих видів джерел права: закони (Plebiscita), сенатусконсульти , конституції імператорів , едикти магістратів , відповіді юристів (Responsa prudentium) (схема 4 ).

Юстиніана

Характеристика основних джерел римського права.

mores maiorum і usus

Помпоний (D. 1.2.2.3) відокремлює звичаї від законів і, особливо, від законів XII таблиць (V ст. До н. Е.).

звід законів цивільного права

Зі встановленням римського світового панування в нових умовах правового життя звичай став виконувати нові завдання — саме, функцію скасування та подолання явно застарілих норм цивільного, квиритского права.

desuetudo

судовий

В епоху принципату значення звичаю, як живого джерела права, з великою силою було розібрано і відзначено Юліаном. Він визнавав за ним таку ж силу і таке ж підстава, як і за законом.

«У ставав здавна звичай заслужено дотримується, як закон, і це є право, про яке йдеться, що воно встановлено звичаями. »(D. 1.3. 32.1).

давнє застосування

Однак, теорія Юліана перебувала у внутрішньому протиріччі з умовами часу її появи (II ст. Н. Е.).

Римська традиція про народний суверенітет і влади народу давно була вже спростована диктатурою цезарів і продовжувала жити лише в теорії.

домината

У 319 р. Н.е. е. надійшло розпорядження імператора: «. .. Авторитет звичаю і довготривалого застосування видається не малим, однак його не слід доводити до такого значення, щоб він долав розум або закон » (C. 8.52.2.).

При виданні цієї конституції малося на увазі обмежити місцеві звичаї (Єгипту, Сирії, Аравії та інших провінцій).

Закони. У стародавньому Римі законом було рішення комиций — Народних зборів (рорulus) того чи іншого виду (по куріях, центуріям, триб).

Для повної сили закону потрібно сприяння трьох органів римської держави. Такими були:

1) магістрат , Який мав ius cum populo agendi — право скликати народні збори (консул, диктатор, претор), повинен був спочатку виробити письмовий проект закону (rogatio legis), випросив закону.

2) народ , Зібраний магістратом в комиций, міг прийняти або відкинути проект цілком, але не обговорював його, так що весь процес проходження закону зводився до питання магістрату, що пропонує закон, і позитивного або негативного відповіді з боку народу («як просиш» — uti rogas, або «стою на старому законі» — antique legem).

3) нарешті, закон , Запропонований магістратом і прийнятий народом, потребував ратифікації або схвалення з боку сенату (Auctoritas patrum).

leges rogatae

Формулювання прийнятих законів розпадалася на три частини:

а) напис (Praescriptio), що вказувала імена ініціаторів закону, вид народних зборів і обставини, що викликали видання закону;

б) rogatio — Зміст самого закону

в) санкція (Sanctio) — гарантії дотримання закону.

leges perfectae, minus quam perfectae

Першими (leges perfecta)

друга категорія (minus quam perfectae)

третя категорія

lex per fecta

аграрному законі

Крім Законів XII таблиць, велике значення для цивільного права мали:

закон Петелия

закон Аквіли

закон Фальцідія

Едикти магістратів.

При вступі на посаду магістрат видавав едикт, в якому оголошував програму своєї діяльності, обов’язкову для нього на час його служби.

едикти преторів

Едикти преторів послужили джерелом освіти особливої ??системи преторского (або гонорарного, від honores, почесні посади) права.

В епоху принципату за преторами зберігалося право видавати едикти. Як і раніше едикт ставиться нарівні з цивільним правом.

Однак незалежне становище преторів і самостійне здійснення ними своєї влада не узгоджувалися більше з новими формами державного устрою.

Видання преторами своїх едиктів (ius edicendi) формально не припинилося, але вони не могли вступати в конфлікт з імператорською владою. Підлеглі сенату претори втратили всяку ініціативу.

Кодифікація преторського права.

кодифікація преторського права.

viva vox iuris civilis

Юліановская редакція едикту не збереглася, однак завдяки дійшли до нас великим коментарів Гая , Ульпиана и Павла стало можливим відновити і текст і розташування яких утримували в едикті постанов і формул.

Едикт складався з певного числа титулів невеликого обсягу з заголовками (de iudiciis, de rebus creditis і т. Д.) І охоплював дві частини.

головної частини

живе взаємодія.

конституції

dominium ex iure Quiritium

З епохи класичних юристів почалося злиття цивільного і преторського права в один юридичний порядок. З особливою швидкістю воно пішло в IV і V ст. н. е. і справила величезний вплив на структуру всіх інститутів і їх систематичну розробку.

Поступово шляхом практики, очевидно судової та ділової, а також під впливом імператорських конституцій, виправляти діючий закон, виникло нове єдине право.

Сенатусконсульти.

З I до середини III ст. в. н. е. сенатусконсульти були основною формою законодавства, хоча і прикривався старої формулою, що сенат тільки вважає, радить і рекомендує (censet, videtur, placet).

неоформленими законами

мова імператора, вимовлена ??в сенаті

діяльність юристів

Розвивалася економіка і ускладнення форм обороту пред’являли нові різноманітні запити, що вимагали точного формулювання прав рабовласників.

Юристи, які були представниками класу рабовласників, з успіхом дозволяли ставилися їм життям завдання: закріплення прав власника, вироблення форм договорів і т. П.

редагуванні формальних актів

За що дійшли до нас уривках творів республіканських юристів і посиланням на них пізніших юристів варто визнати, що вже тоді юридична техніка досягла досить високого рівня.

тлумаченні права

Так і в нашій державі [правосуддя] будується або на підставі права, т. Е. Писаного закону, або діє власне цивільне право, яке встановлюється без запису, одним тлумаченням знавців права »(D. 1.2.2.12. Pomponlus).

Шляхом тлумачення розвинулася велика частина інститутів цивільного права. Древнє тлумачення III-II ст. до н. е. строго трималося словесної форми, в якій наділялися закони чи угоди.

Елія Пета Ката

Марк Порцій Катон

Кв. М. Сцевола, Марка Манилия

Особливого розквіту римська юриспруденція досягла в період принципату (I-III ст. Н. Е.), Що визнається за класичний. В цю саме епоху право приватної власності, право, досягло свого найвищого розвитку. Це обумовлювало значне поширення діяльності юристів.

Класичні юристи успішно справилися зі стояли перед ними завданнями. У своїх коротких і дуже чітких рішеннях окремих казусів вони задовольняли нові запити життя відповідно до інтересів пануючого класу.

Але, поряд з цим, в їх діяльності, і, перш за все, в тлумаченні закону виразно позначався і прогресивне початок. На місце колишнього словесно-граматичного тлумачення законів і угод є тлумачення ex voluntate (на свій розсуд), засноване на знаходженні волі чи закону сторін.

нать закони — це не означає триматися за їх слова, але [розуміти] їх силу і значення [міць] »

Класичні юристи не відходили, проте, без потреби від граматично-словесного тлумачення. При відсутності в словах закону або угоди будь-яких двозначностей неприпустимо особливо ставити питання про волю — quaestio voluntatis.

| Коли слова не порушують ніяких розбіжностей, не слід допускати [постановки] питання про волю »(D. 32.25.1).