На протяжении всей истории своего развития человек был тесно связан с окружающим миром. В процессе своего развития человечество черпало из природы все необходимое для своего существования: пищевые, строительные, топливные и другие ресурсы. Первые шаги человека по планете сопровождались не слишком значимым влиянием на окружающую природную среду. Но с появлением высокоиндустриального общества вмешательство человека в природу резко усилилось. Оно стало многообразнее и сейчас грозит стать всеобщей опасностью для человечества. Экологические проблемы стали глобальными проблемами для всего населения Земли. Антропогенное воздействие на природу привело к загрязнению морских и пресных вод, изменению химического состава атмосферы, усилению эрозии почвы и истончению ее плодородного слоя. На нужды возрастающего населения планеты требуется все больше и больше полезных ископаемых, пищевых, водных и других ресурсов. К началу XXI века недра нашей планеты иссякли. Человечество оказалось перед проблемой понимания того, что выживание цивилизации возможно лишь при условии гармоничных взаимоотношений между природой и обществом. Большинство ученых (С.Д. Дерябо , В.А. Кобылянский, Н.Н. Моисеев , Ясвин В.П. ), общественных и политических деятелей связывают решение экологических проблем с формированием экологической культуры общества и каждого отдельного человека.
Принятая на Международной конференции по охране окружающей среды и развитию в Рио-де-Жанейро (1992) концепция устойчивого развития положила начало новой идеологии выживания человечества в единстве с окружающей природной средой на основе гармонизации социально-экономического и экологического развития цивилизации. Концепция устойчивого развития опирается на следующие основные положения: вопросы регулирования роста народонаселения, обеспечения энергией, ресурсами и продовольственная безопасность [19, с.8]. Решение поставленных конференцией задач предполагает радикальные изменения ценностных ориентаций отдельного человека, общества в целом, смещение приоритетов в решении экологических проблем из технико-экономической сферы в сторону идеологии, морали и образования. Экологизация современного образования определяет его ориентацию на идеалы гуманизма, развитие экологической культуры личности, формирование экологического сознания. Системообразующую роль в этом процессе играет экологическое образование, которое задает ориентиры всей системе образования.
Развитие российской системы образования
... динамичного развития российского общества - общества с высоким уровнем жизни, гражданско-правовой, профессиональной и бытовой культурой. Надлежит повсеместно обеспечить равный доступ молодых людей к полноценному качественному образованию в ... количества учреждений данного уровня. В колледжах ведется подготовка специалистов для работы в области высоких технологий, в социальной сфере и для осуществления ...
Целый ряд российских нормативно-правовых документов (Закон РФ «Об образовании» (1992), Указ Президента РФ № 236 «О государственной стратегии Российской Федерации по охране окружающей среды и обеспечению устойчивого развития» (1994), Постановление Правительства РФ № 1208 «О мерах по улучшению экологического образования населения» (1994), Национальная стратегия экологического образования Российской Федерации (2000), Закон РФ «Об охране окружающей природной среды» (2002) и др.) определили принципы государственной политики в области экологического образования каждого гражданина России [12, 13, 14]. В соответствии с вышеперечисленными документами на первый план выступает необходимость повысить уровень экологической культуры населения через создание эффективной системы непрерывного экологического образования. Экологическое образование должно дать представление не только о роли экологической культуры в жизни современного общества, но и способствовать пониманию социально-экономической обстановки и проблем развития общества. Экологическое образование позволит усвоить экологические и этические нормы, ценности, выработать навыки рационального поведения в природе, но будет способствовать формированию такого образа жизни, который требуется для обеспечения устойчивого развития. Образовательные учреждения в первую очередь должны стать центрами информации в области экологического образования.
В России экологическое образование как область знания существует более 30 лет. Но на сегодняшний момент в экологическом образовании сложилась такая ситуация, при которой прослеживается трудность для его реализации на практике. Разные специалисты в этой области указывают разную конечную цель экологического образования. И.Д. Зверев, Н.М. Мамедов, И.Т. Суравегина указывают, что конечной целью экологического образования является сформированное экологическое мировоззрение [9].
О.С. Наумова видит основной целью экологического образования формирование экологического мышления как части духовно-нравственной сферы личности. А.Н. Захлебный считает, что основное внимание необходимо уделять воспитанию эмоционально-ценностного, ответственного отношения к окружающей среде [8].
С.Н. Глазачев сосредоточил свои усилия на проблеме формирования экологической культуры. В статье «Экология и культура мира — приоритет безопасности планеты» С.Н. Глазачев подчеркивает, что «экологическая культура — не еще одно направление, аспект культуры, а новое качество культуры, отражение целостного мира на основе его практического, интеллектуального и духовного постижения» [7].
Сегодня экологический подход к природе становится все более очевидным. Возникает реальная, практическая необходимость проанализировать историко-педагогический опыт становления и развития отечественной и региональной систем экологического образования, рассмотреть основные этапы их развития, выделить специфические особенности и возможности, которые могут в современных условиях представлять ценность для экологического образования.
Региональная политика в сфере обеспечения экологической безопасности в России
... 44) и т.д. Основным механизмом обеспечения экологической безопасности и сохранения окружающей среды является государственный экологический контроль, а главное условие эффективности экологического контроля - наличие качественной нормативно-правовой базы, и в первую очередь ...
Развитие экологического образования в России
Экологическое образование в России насчитывает всего чуть более 30 лет, но воспитание бережного отношения к природе, богатствам родной земли прослеживается с древности. Воспитательные традиции, на которые опиралась педагогическая мысль Древней Руси, насчитывают более двух тысяч лет. За это продолжительное время славяне выработали свою политику воспитания, создали педагогическую культуру, выросшую из глубин трудовой жизни народа. Воспитание и образование подрастающего поколения было направлено на передачу накопленного общественно-исторического опыта с целью подготовки к жизни и труду. Основой трудового, нравственного, физического и эстетического воспитания в X — XIII веках на Руси являлись заветы предков, обычаи, обряды. Наследуя традиции предков, дети включались в трудовую деятельность – сбор плодов, уборка урожая, рыболовство, бортничество – усваивали социальную практику как необходимое. Весь полученный в такой деятельности опыт был, в первую очередь, природосообразным, направленным на сохранение окружающей природной среды, на ее рациональное использование [1, с. 9-13].
В процессе воспитания особое значение придавалось соблюдению запретов. Ими определялась хозяйственная, социальная жизнь и поведение человека. Рациональное в большинстве случаев по своему значению табу – охрана родовых угодий, мест гнездования птиц, самок зверей, когда они выращивали молодняк – выражали запрет, как требования, предъявляемые обществом к его членам для сохранения и поддержания окружающей природной среды в ее первозданном состоянии. Большинство требований и запретов представляли собой словесные предписания, оберегающие птиц, животных, растения от бессмысленного уничтожения. Именно им принадлежала немалая роль в формировании у детей бережного отношения к природе. В таких случаях запреты выполняли роль дисциплинатора, регулятивную и сдерживающую функцию. Разнообразие природы, ее красота рассматривалась «как набор пособий для наглядного обучения нравственности». Издавна средства природы использовались в целях воспитания детей. Наблюдения за растениями, животными, изменениями в окружающей природе развивали у подростков познавательное мышление. Наблюдения за природными явлениями формировали у детей чуткое отношение ко всему живому, помогали осмыслить великое право всего живого на жизнь. Такое воспитание, основанное на непосредственной жизни внутри природы и по ее законам, позволяло формировать, на наш взгляд, истинную экологическую культуру и приемы рационального природопользования [1, с. 75-76].
Среди трудов , откуда взрослые и дети России могли почерпнуть знания о природе, был рукописный сборник рассказов « Физиолог ». В славянском переводе он проник на территорию России в XII—XIII вв. и пользовался большим авторитетом до конца XVIII в. «Физиолог» повествовал о свойствах реальных и фантастических животных, птиц, деревьев, минералов и толковал эти свойства.
Этапы конституционного развития России
... РФ». Объектом исследования стало конституционное развитие России. Предметом исследования является содержание этапов конституционного развития России и их влияние на содержание действующей Конституции. Целью работы является изучение этапов конституционного развития России и их влияния на ...
В XV в. в Россию приходит сочинение монаха Василия Великого (329—379 гг.) — « Шестоднев ». В нем излагался библейский рассказ о сотворении мира в 6 дней, при этом давались некоторые натуралистические пояснения о разнообразии животных, растений, целесообразности их свойств.
В XV в. в России имел хождение и другой труд византийского происхождения — « Толковая Палея », составленный из различных церковных сочинений и творений античных писателей — Аристотеля, Плиния, Оппиана и др. Авторы «Толковой Палеи» при изложении ветхозаветной истории приводят много сведений по естествознанию: о солнце, луне, звездах, о различных животных и растениях.
Наряду с этими трудами, особенно в XVI—XVII вв., в России как учебники и книги для чтения имели хождение «Азбуковники» и «Алфавиты». В них по алфавиту излагались сведения «обо всем», в том числе и по естествознанию, географии. Однако новых или более научных сведений в них нет, так как составители списывали их с «Физиолога» и «Толковой Палеи». Все эти книги были широко распространены в России до XVIII в.
В XVII в. в России появился и был переведен на русский язык трактат
Подобное воспитание и обучение в непосредственной связи с природой и ее законами существовал на Руси длительное время. С середины 19 века развитие биологии пошло бешеными темпами, несопоставимыми с предшествующей неторопливостью. Соответственно изменялось и образование. В середине XIX в. большое влияние на развитие экологического направления в науке и школьном образовании России оказал К.Ф.Рулье. В его трудах фактически сформулирована экологическая область в зоологии. Знания по экологии в середине XIX в. были наиболее передовыми в естествознании, так как отражали идеи об изменяемости организмов, об их зависимости от условий среды, происхождении и расселении видов, о причинности данных явлений, развивали взгляд об эволюции органического мира и решение вопроса о целесообразности природных явлений. Под влиянием этих идей формировались взгляды передовых педагогов-еетественников: Д.С.Михайлова, А.Я.Герда, К.К.Сент-Илера, А.Т.Ободовского, Н.И.Раевского и др. Их трудами экологический материал вновь стал активно проникать в школу [6].
Так И.П. Деркачев (1834-1916) важнейшей задачей начальной школы считал развитие у школьника наблюдательности и интереса к природе на основе наглядного обучения. Наряду с наглядностью он широко использовал идею народности. В свои книги он включил много сведений о природе и животных. Как учитель И.П. Деркачев со своими учениками изучал природу путем непосредственных наблюдений и стремился развивать у детей чувство сострадания к животным [2, с. 15]. Именно подобный подход к обучению детей в XIX веке был направлен на решение проблемы духовно-нравственного становления личности. Это направление в развитии подрастающего поколения основано на народных традициях отношения человека к самому себе, к людям и к окружающему миру. Без развития нравственности не возможна гармония между людьми и с окружающим миром. Предпосылкой духовно-нравственного становления личности является развитие ее эмоциональной сферы. От того, насколько тонко ребенок научиться чувствовать окружающий мир, зависит его отношение к себе, к окружающим людям, к миру природы. О.С. Наумова считает: «В общении с природой у человека возникают эстетические переживания, он учится видеть красоту природы. Возникающие чувства, переживания в ходе общения с природой, оказывают влияние на развитие эмоционально-чувственной сферы, становятся фактором духовно-нравственного становления личности» [20, с.15]. Красота природы и ее эмоциональное восприятие формируют у ребенка эстетические чувства, что в свою очередь приводит к развитию нравственных и умственных способностей личности. Только высоконравственный человек способен преобразить мир вокруг себя.
Формирование интеллектуальной культуры личности (2)
... работы «Формирование интеллектуальной культуры личности». Объектом является интеллектуальная культура личности. Предметом процесс формирования интеллектуальной культуры личности. Цель курсовой работы: охарактеризовать процесс формирования интеллектуальной культуры личности. Исходя из ... Именно Ж. Пиаже описал интеллект как уровневое образование, включающее различные операции. В средине XX века ...
Таким образом, в период с
Идеи духовно-нравственного воспитания личности, заложенные в народной педагогике Х-
Необходимо отметить, что среди советских педагогов многие занимались деятельностью, которая была направлена на развитие внутреннего мира личности ребенка. Одним из них был В.А. Сухомлинский. По мнению В.А. Сухомлинского, «в детстве человек должен пройти эмоциональную школу – школу воспитания добрых чувств… Опыт подтверждает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а человечность, доброта, ласка, доброжелательность рождаются в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира [22, с.58]. Но не только на развитие внутреннего мира личности должно быть направлено воспитание и обучение подрастающего поколения. Одной из основных целей образования должно быть развитие «сообразительности, которая определяет качества развитого ума». Для этого в учебный процесс школы В.А. Сухомлинский включал уроки мышления. Во время таких уроков дети исследуют, осмысливают предметы и явления окружающего мира. Первые исследования происходят в саду и огороде. Дети сажают семена зерновых культур и плодовых деревьев, черенки винограда и роз. Наблюдая за прорастанием семян, появлением листьев учащиеся учатся задавать вопросы, развивающие мышление. В минуту напряженного мышления над каждым из появляющихся вопросов мысль ребенка тысячи раз мгновенно переключается, предмет исследуется со всех сторон [23, с. 237]. Научное истолкование явлений окружающего мира должно строиться на таком общении детей с природой, при котором убеждения, взгляды рождаются непосредственно из наблюдений, из активной деятельности. Если факты и явления, с которыми ученики соприкасаются в процессе активного познания мира, истолковываются в свете важнейших научных идей, то постепенно эти идеи становятся их личными убеждениями [23, с. 303]. Именно то, изучение наук о природе происходит в непосредственной близости к природе позволяет воспитывать особое, бережное не предвзятое отношение, позволяет любоваться красотой и неповторимостью природы.
Охрана природы в школьном курсе биологии
... воспитании общей культуры и творческой личности, осознании учащимися своей ответственности перед обществом за сохранение жизни на Земле. Предмету биологии принадлежит ведущее место в экологическом образовании, ... остаются актуальными слова О. Леопольда о проблеме охраны природы, сказанные им еще 30-х годах XX ... в Рио-де-Жанейро состоялась Конференция ООН по окружающей среде и развитию с участием глав ...
В 70-е годы ХХ века появляются первые диссертационные работы, посвященные проблемам природоохранительного воспитания школьников в процессе обучения. Л.П. Салеева рассматривает формирование бережного отношения младших школьников к природе. В своей работе и последующих статьях автор обращает внимание на недооценку развития эмоционально-чувственного восприятия природы, недостаток опыта нравственного поведения школьников в природе. Для решения природоохранительных задач, по мнению исследователя следует «формировать у учащихся глубокие естественнонаучные знания, необходимые для научно-обоснованного подхода к использованию и сбережению природных богатств; развивать ценностную ориентацию отношений к природе, воспитывать нравственно-эстетические чувства и соответственные мотивы поведения» [21, с. 29-31].
Особенностью дальнейшего становления экологического образования в России стало акцентирование внимания отечественных философов и педагогов на воспитание экологической культуры личности. «Экологическая культура», по мнению В.А. Кобылянского, есть одно из проявлений общей культуры. Понятие «культура» охватывает широкий круг явлений, связанный с жизнедеятельностью людей: от возделывания поля, сада, научных открытий до управления социальной и духовной жизнью людей, образования и воспитания человека. Успешное формирование экологической культуры возможно лишь как следствие двуединого – познавательно-воспитательного – процесса экологического образования. Экологическое образование способно выполнить свою функцию формирования экологической культуры человека и общества лишь в том случае, когда в этот процесс включены семья, школа, колледж, вуз, различные формы повышения квалификации и образования взрослых, средства массовой информации, литература, искусство, церковь [17, с.584-592].
Весь проведенный обзор имеющихся источников позволяет судить о том, что проблема воспитания экологической культуры личности и экологического образования общества имеет глубокие исторические корни. Основой экологического образования является народная педагогика, бережное отношение человечества к природным богатствам, познание самого себя через познание природы. Многие российские ученые и педагоги связывают экологическое образование личности с развитием таких нравственных ценностей как любовь, красота, ответственность. Стремление к развитию этих чувств – стремление к духовному совершенству и есть важнейший фактор воспитания экологической культуры. Широкое распространение форм экологического образования в современный образовательный процесс позволит приблизить человечество к решению проблем возникшего экологического кризиса и приведет к коэволюции человека и природы.
Развитие экологического образования в Забайкальском крае
Вопросы экологического образования не оставили равнодушными ученых и педагогов Забайкальского края. Первая научно-практическая конференция по вопросам экологического образования была проведена в Читинской области еще в 1998 году. В 2003 и 2004 годах были проведены региональные научно-практические конференции по вопросам экологии и проблемам преподавания экологии в школах, ссузах и вузах Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа. В последующие годы в Чите было проведено несколько российских конференций и международных симпозиумов по вопросам экологического воспитания и образования [18, с. 35-41]. На протяжении ряда лет с конца 90-х годов в регионе поводилась работа по составлению и внедрению в образовательный процесс региональных учебных курсов экологического содержания.
Рациональное природопользование. Принципы и правила охраны природы
... и принципы и правила охраны природы. Задачи: 1) рассмотреть основы рационального природопользования 2) рассмотреть принципы охраны природы 3) рассмотреть правила охраны природы Глава 1. Рациональное ... К значительному снижению нагрузки на экологические системы дает экологически ориентированное направление хозяйствования, например, введение в культуру хозяйственно ценных видов фауны и ...
Первым таким учебником было учебное пособие «География Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа». Это учебное пособие знакомит учащихся с историей заселения, исследования и хозяйственного освоения нашего региона а также с особенностями природопользования, экологических условий и охраной природы [3, с. 3]. Этот учебник стал отправной точкой для формирования базы регионального экологического образования.
Следующим шагом по направлению к формированию экологической культуры стал выпуск учебных пособий «Региональная ботаника» и «Зеленый мир Читинской области». Авторы этих пособий, М.В. Гилева, О.А. Попова, Н.В. Уманская, Е.П. Якимова, стремятся показать в своих учебниках красоту родной природы, сформировать бережное отношение к природным богатствам края.
Систематическая работа по экологическому образованию в школах региона была начата после того, как в 2007-2008 учебном году в базисный учебный план образовательных учреждений был включен курс «Региональная экология». Внедрение этого курса позволяет выполнять следующие воспитательные функции: прогностическую, смыслообразующую, воспитывающую, патриотическую, научно-исследовательскую [15, с. 27-35].
Процесс экологического образования и воспитания, тем более регионального направления, невозможен без вовлечения детей в практическую деятельность. На достижение этой цели направлены ежегодные научно-практические конференции школьников, экологические олимпиады, летние эколого-биологические лагеря и школьные экспедиции. Именно при участии в подобного рода мероприятиях учащиеся в реальных условиях могут понаблюдать за растениями-«краснокнижниками», познакомиться с различными экосистемами, местными видами птиц, насекомых, рыб. Дети участвуют в экологических десантах по сбору антропогенного мусора. Такие условия позволяют сплотить ребят, развивать у них толерантное отношение друг к другу, способствуют самоформированию экологического мировоззрения, развитию осознанного восприятия окружающей природы. Летние экспедиции позволяют школьникам отдохнуть в условиях дикой природы от городской суеты. Материалы, собранные в таких экспедициях служат для последующего выступления на экологических олимпиадах и научно-практических конференциях [11, с. 58-64].
Ежегодным мероприятием, несущим огромную воспитательную направленность, стала региональная экологическая акция «Охранять природу – значит любить Родину». Региональная экологическая акция – это комплекс воспитательных мероприятий в общеобразовательных учреждениях края, проводимая 22 апреля. Целью проводимых мероприятий является воспитание экологической культуры и патриотизма у детей и учащейся молодежи как фактора сохранения уникальной природы и культуры Забайкалья, обеспечения экологической безопасности личности и общества в целом [16, с.6-12].
Разбор некоторых аспектов экологической доктрины Российской Федерации
... сохранении живой природы. практическая составляющая экологического мониторинга, ... Конституцию Российской Федерации, кодексы, федеральные законы и иное экологическое законодательство. Доктрина учитывает роль и значение другого законодательства, тесно соприкасающегося с экологическим. ... пособия, научные труды, фрагменты научных и публицистических статей, документальных фильмов, ссылки на экологические ...
Таким образом, проведенный анализ позволяет судить о серьезной работе ученых и педагогов края в области воспитания экологической культуры и развития экологического образования. Систематическое проведение всех природоохранных мероприятий позволит в дальнейшем привести общество к осознанию своего места в природе, понять свое отношение к ней и обрести чувство личной ответственности за последствия своей природоохранной деятельности.
Заключение
Проведенный анализ имеющейся информации позволяет судить о том, что
Содержательным ядром экологического образования являются три взаимосвязанные его части:
— знание законов, привил, теорий, научных фактов; осознание единства в системе «природа-человек»;
— эмоционально-эстетическое и нравственное восприятие природы, художественные образы ее выражения и отношение к ней человека;
— деятельность в реальных социоприродных ситуациях, связанных с решением экологических проблем.
Особую актуальность при воспитании экологической культуры приобретают следующие аспекты:
— абсолютной ценностью является природа, порождающая человека;
— человек как часть природы;
— гармонизация человека и природы может быть достигнута через духовно-нравственное воспитание.
Задача общеобразовательной школы состоит не только в том, чтобы сформировать определенный объем знаний по экологии, но и способствовать приобретению навыков научного анализа явлений природы. Осмыслению взаимодействия общества и природы, осознанию значимости своей практической помощи природе.
Библиография
[Электронный ресурс]//URL: https://urveda.ru/referat/pravovaya-osnova-ekologicheskogo-obrazovaniya-v-rossii/
-
Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV — XVII вв.
-
Антология педагогической мысли России второй половины XIX – начала XX в.
-
География Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа: учебное пособие. – Чита: Поиск. 2001. – 328 с.
-
Гилева М.В., Попова О.А., Уманская Н.В., Якимова Е.П. Региональная ботаника: Учебное пособие. – Чита: Учебно-информационный центр финансы, учет, налоги «Тайфун», 2005. – 192 с.
13 стр., 6150 словНаправления государственной политики в области развития дополнительного ...
... нами более детально будут рассмотрены нормативно-правовые основы регулирования учреждений дополнительного образования и в частности дополнительного образования детей. Дополнительное образование детей - составная (вариативная) часть общего образования <#"557341.files/image001.gif"> Рис. 1 Охват детей дополнительным образованием на территории Челябинской области В ...
-
Горлачев В.П., Корсун О.В., Игумнова Е.А., Золотарева Л.Н. Региональная экология: Учебник для общеобразовательных учебных заведений Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа. – Издание 2-е, испр. и доп. – Чита: Экспресс-издательство, 2007. – 210 с.
-
Горяшко А. Из истории экологического образования в России// Биология, «Первое сентября», № 43, 2003. –
-
Глазачев С.Н. Экология и культура мира приоритет безопасности планеты. // Зеленый мир. — 2003, №9-10.
-
Захлебный А.Н. О построении курса «Основы экологического образования» для педвузов // Экологическое образование в России: теоретические аспекты. М., 1997.
-
Зверев И.Д. О приоритетах экологического образования // Экологическое образование в России: теоретические аспекты. М., 1997.
-
Зеленый мир Читинской области: учебное пособие//М.В. Гилева, Л.Г. Матвеева, О.А. Попова, Е.Б. Просянникова, Н.В. Уманская, В.Г. Филиппов, Е.П. Якимова. – Чита. – 2003, 111 с.
-
Зябликова М.С. Некоторые положительные итоги использования экологической составляющей в образовательном процессе //Экологическое образование в регионе: опыт, проблемы, перспективы: материалы научно-практической конференции. – Чита: ЗабКИПКРО, 2009. – 128 с.
-
Иванова А.И. Методика организации экологических наблюдений и экспериментов в детском саду. Пособие для работников дошкольных учреждений. М., 2004.
-
Иванова О.А. Использование межпредметных связей химии с биологией и географией при обобщении экологических знаний с учетом принципа региональнальности. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. Омск, 1995.
-
Иванова Т.В. Экологические ценности в общественном сознании // Вопросы психологии. 1999, №3.
-
Игумнова Е.А. Смыслообразующая роль курса «Региональная экология» в системе школьного образования в Забайкальском крае //Экологическое образование в регионе: опыт, проблемы, перспективы: материалы научно-практической конференции. – Чита: ЗабКИПКРО, 2009. – 128 с.
-
Игумнова Е.А. Региональные экологические акции как перспективная форма организации экологического образования//Региональная экологическая акция «Охранять природу – значит любить Родину!»: сборник научно-методических материалов по экологическому образованию в целях устойчивого развития/отв. ред. Е.А. Игумнова. – Чита: Экспресс-издательство, 2009. -140 с.
-
Кобылянский В.А. Философия экологии. Краткий курс: Учебное пособие для вузов. – М.: Академический Проект, 2010. – 632 с.
-
Крапивьянова В.В. Итоги сетевой ОЭР по апробации учебника «Региональная экология» (авторы: В.П. Горлачев, О.В. Корсун, Е.А. Игумнова, Л.Н. Золотарева) в школах Забайкальского края //Экологическое образование в регионе: опыт, проблемы, перспективы: материалы научно-практической конференции. – Чита: ЗабКИПКРО, 2009. – 128 с.
-
Миркин Б.М. Курс лекций по устойчивому развитию /Миркин Б.М., Наумова Л.Г. – М.: Тайдекс Ко, 2005. – 248 с. (Библиотека журнала «Экология и жизнь»)
-
Наумова О.С. Воспитание экологической культуры личности в контексте ее духовно-нравственного развития (разработка проблемы в истории отечественной педагогики); Забайкал. гос. гум.-пед. ун-т. – Чита, 2010. – 86 с.
-
Салеева, Л.П. Содержание экологического образования и воспитания в начальной школе /Л.П. Салеева //Биология в школе, 1987. — № 3. – с. 29-31
-
Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям /В.А. Сухомлинский. –Киев: «Радянска школа», 1974. -288 с.
-
Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа/Хрестоматия по педагогике. Сост. кандидат пед. наук, доцент С.Н. Полянский. Пособие для учащихся пед. училищ. Изд. 2, испр. и доп. – М.: Просвещение, 1972 -512 с.